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《龙门客栈》导演胡金铨的家国情怀
时间:2013-07-03 10:11:36  作者:西泠拍卖  来源:西泠拍卖

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只剩下一轮古月
像龙门客栈的灯笼
高挂在明代的风里
朗朗照着众侠客
为救护忠良的遗骨
一夜辛苦
奔走在江湖
                                                              ——余光中《别金铨》

1967版电影《龙门客栈》的故事发生在明朝中叶,景泰八年(也就是公元1457年),那时候,宦官专权,包揽朝政。兵部尚书于谦遭陷害入狱,满门抄斩,只剩下一儿一女被押送塞外龙门充军。特务组织头目曹少钦(白鹰 饰)意欲斩草除根,派人截杀两个孩子,被于谦旧部朱骥阻拦。曹少钦又派心腹皮绍棠(苗天 饰)和毛宗宪(韩英杰 饰)赶到出关必经之地龙门客栈拦截。

其时义士萧少兹(石隽 饰)也赶赴客栈与栈主会合商议搭救忠良之后,朱骥与其女扮男装的妹妹朱辉(上官灵凤 饰)也赶到客栈,三路人马碰头,怀着各自目的,试探彼此身份,很快变成一场混战。此时曹少钦也正飞速赶来龙门客栈,武功极高的他是义士们的最后宿敌。


2013西泠春拍 胡金铨 1967年版电影《龙门客栈》手绘场景原稿
纸本 1967 年作 25×35.5cm×3

1949 年,胡金铨高中毕业,被同学怂恿着,从北平去了香港,出身书香门第,打小喜欢国画、京戏的他,在从事了一些杂工后,在电影公司当布景师,后来在老友李翰祥的帮助下成为编导。胡金铨的家人和写武侠小说的还珠楼主有过交往,胡金铨私下也去拜访过他,这也影响了他的创作。但进入邵氏影业后,他的职业生涯并不愉快,邵逸夫对他很是看轻,不满他预算超支,甚至将他执导了一半的样片销毁。合约期满前,胡金铨跳槽到台湾联邦影业公司。这家公司以前只做发行,胡金铨加入后,《龙门客栈》成为公司制作的第一部作品。


胡金铨工作照

“平原紧接着脸面不绝的山脉,山根底下有条小路,狭且陡,车马都不能上去,这条小路蜿蜒盘山而上。直通崇山峻岭之间,越盘越高,尽头隐没在山巅的云海里......云海之上,另有天地,在群山环抱中有一块黄土平原,这就是通塞外的必经之地——龙门”(胡金铨《龙门客栈——电影文学剧本》)。

《龙门客栈》中很多场景空间都刻意传达的疏离感,讲究山水性情,又精于设计打斗,并渗透了时代的精神,《龙门客栈》上映后台湾地区1967年的票房冠军,只在台北一地,就收了四百四十多万,在香港收入了两百多万,打破了香港的票房纪录。影片的画面之美,深得中国美学况味,人物在山川大河中出场,在逼仄复杂的客栈内交锋,焦点在画面中央,四周“留白”,意涵悠远,又符合中国画的构图特色,充满古典意蕴。


龙门客栈
导演: 胡金铨
编剧: 胡金铨
主演: 上官灵凤 / 石隽 / 苗天 / 徐枫 / 韩英杰
类型: 动作 / 冒险
制片国家/地区: 台湾
上映日期: 1967-10-21

他的艺术创作永远是冷的。那也许正是中国文化的神髓,在他的电影语言的阐释下,萧萧风过后之处,摇荡的芦苇丛中,依稀拂不掉千年的民族孤寂——董桥《旧情解构 之送别金铨》

种朴实刚健的诗意和历史质感,竟出自他的严谨。胡金铨电影中的事物,东厂的高帽子、番子的服装、上官灵凤的头笠,客栈影壁都有出处。研究明史颇有心得的胡金铨,想尽各种办法搜罗整理相关资料,在典章、服装、用具、建筑上认真考据,为了考证一顶纱帽,要跑故宫博物院和中央图书馆好多次,在确保这些时代的细节上下足了功夫。

人和人的冲突自古就有,总有戏可拍。而且就是拍武侠和聊斋,也还是可以表现现实问题的。——胡金铨

胡金铨痴迷中国明朝,《龙门客栈》的故事来自《明史》所载的“夺门”之变:景泰八年,宦官曹吉祥等拥护明英宗复辟,以谋逆罪将忠臣于谦处死,胡金铨对这段史料是熟读的,对那个风声鹤唳的时代也感触极深。一方面要抵御外敌侵略,一方面是儒释道文化的冲撞,正是明朝,基督教传入中国,中国一贯认为自己是天下中心的世界观遭到了冲击。胡金铨曾访问过著名的海外汉学家、耶鲁大学的历史系主任史景迁,并阅读其研究明朝的手稿,史景迁以明朝为起点,中国开始现代性追寻的观点影响了胡金铨。


胡金铨作品与研究

胡金铨强调,明朝是个动乱的时代,以思想调查为名,压迫知识分子,是一个暴政王朝。他讴歌侠义之风,反对对特务行径的浪漫化。胡金铨对大行其道的007电影颇为不满,“那个占士邦间谍,拿着政府发出的杀人许可证,洋洋自得地大杀三方的样子,最叫我讨厌”。在他的电影里,特务嗜血残忍,形象古怪阴鸷,一生的工作指示按照命令杀人,是皇帝养着的影子军队。
文化学者吴迎君分析了“龙门客栈”的现代隐喻,提醒人们注意胡金铨镜头下,乱世明朝图景背后的幽深家国情怀。影片所叙述的年代是明朝,而影片拍摄的年代,正是大陆文革爆发,台湾大搞戒严和特务恐怖,明史专家吴晗冤死狱中,其中一个罪状就是他对东厂的研究,被指责为影射和讽刺,老舍被害,柏杨因为一幅漫画的翻译被捕入狱,面对中华文化根基的动摇,胡金铨成为一个文化救亡的实践者。他锲而不舍的实验,寻找最适于中国文化精神的电影形式,他用电影表达中国文化精髓儒道释的哲学意义,书写对人的精神家园的根本追索。


 
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